פנימיות קיבוציות  - תנועת אמירה חדשה

אנו תנועה חינוכית ערכית, שמובילה תפיסה חברתית, המתמקדת בחינוך החברתי-ערכי, התנסותי. התנועה מאגדת במסגרתה קהילות נוער פנימייתיות בתנועה הקיבוצית. במגמה לתת מענה אמיתי לצרכיו של הנוער כאן ועכשיו.

בסיס חינוכי רעיוני:

מימוש צרכים בסיסיים – התנועה שואבת את השראתה מהגישה ההומניסטית הרואה את האדם כטוב מנעוריו ושואף באופן טבעי ללמוד, להתקדם ולממש את עצמו.

קבוצת השווים – קבוצת ההתייחסות המשמעותית ביותר של הילד המתבגר היא קבוצת בני גילו "קבוצת השווים" (Erikson 1977 ) לפי כך, אנו רואים את "הקבוצה החינוכית" כמסגרת המשמעותית ביותר של בילד.

הילד במרכז התהליך החינוכי – הילד הוא אדם (יאנוש קורצ'אק). מכאן, הוא בעל זכויות וחובות. הוא מרכזו של התהליך החינוכי

אחריות הדדית בין הילד לחברתו – הילד קשור לחברה בה הוא חי בקשר בל ינתק ומושפע ממנה. לפי-כך החברה צריכה להיות אחראית על התהליך החינוכי ולחניך אחריות כלפי החברה. מערכת החינוך תיקח אחריות על התהליך כולו, תוך מחויבות לכלל ילדי הקהילה.

תפיסת תהליך הלמידה – הלמידה מהווה את אחד הצרכים הבסיסיים ביותר של הילד. היא מתמשכת לאורכו של היום כולו.

הכלים החינוכיים:

·         הקבוצה החינוכית – הכלי החינוכי הבסיסי והמהותי ביותר.

·         אוטונומיה – עצמאות ניהולית-ארגונית של החניכים בגבולות מוגדרים.

·         בחירה (וולנטריות) – מתבססת על רצונותיו והעדפותיו של החניך.

·         דמוקרטיה – משמשת כמקור הסמכות לאוטונומיה של החניכים.

·         מחויבות ואחריות אישית – מחויבות הדדית בין החברה לבין החניך, עפ"י ההסכמים שנקבעו עם הצטרפותו לקהילת הנוער, ואחריות אישית של החניך למעשיו.

·         למידה פעילה – למידה התנסותית על בסיס חוויות קבוצתיות ואישיות.

·         מעורבות בקהילה ובמדינה – כחלק בעיצוב דמותם כבוגרים בחברה.

·         צוות בוגר – אחראי על המערכת כולה, תפקידו "לאפשר" את הדרך החינוכית.

·         יחס בין אישי (דיאלוג) – היחסים בין המחנך לחניך מבוססים על דיאלוג מתמשך.

·         עשייה  ויצירה משותפים – מהווים מנוף חינוכי בעל עוצמה במישור האישי והחברתי.

·         מגוון – פלורליזם חברתי-תרבותי, המאפשר ביטוי לכלל החניכים.

·         נוער מחנך נוער – נטילת אחריות של נוער בוגר על חניכים צעירים, תוך יצירת תכנית חינוכית –ערכית , מתמשכת.

·         תרבות-יצירה עצמית – מסורת של חיי תרבות בקהילת הנוער, תוך התייחסות לתכנים יהודיים וכלליים.

·         בחירות ערכיות – הצורך בבחירת מסלול ערכי, עוד בגיל הנעורים המוביל לקראת הגשמה אישית בבגרות.